简介：    本课程是在福建师大文学院已经实验多年的“中学课文基础名篇选讲”课程的基础上选出精华课堂实录汇编而成的。因为有了这样的实践和时间的检验，才有了汇集文院名师教育智慧的《大学老师讲语文》这一精华课程的产生。    《大学老师讲语文》是一套融注福建师范大学语文名师的教育理念和教学实践的自我总结大系。福建师范大学文学院的孙绍振教授（著名文艺理论家，福建省作家协会副主席，福建省写作学会会长，中国文艺理论学会副会长，博士生导师）担任此课程的负责人。它收录了福师大多位语文名师的教学实录，这些活跃在课改第一线的语文教学界领军人物以“讲”的形式，展示其深邃的语文教育思想，独特的语文教学风格。这些老师都是福建师大文学院的教授和副教授，他们站在不同的学科背景对经典文本进行挖掘，角度不同，方式有别，特色鲜明。    《大学老师讲语文》其具体特别之处主要表现在：汇集福建师大文学院优秀教师富有个性色彩的教学言论。学院多名资深教授和副教授参加了课程讲授，他们根据各自的专业兴趣，学术研究的主攻方向，从人教版和语文版中学语文教材中选择诗歌、散文、小说、戏剧等不同文体的名篇对学生进行不同角度的分析。本课程收录了数堂孙绍振教授生动、富有个性的教学言论，此外还有博导潘新和教授、陈卫教授、黄键副教授、雷文学副教授、林婷副教授、李春晓副教授、潘苇杭副教授等名师精彩讲授实录。后续还会跟进收录其他多位优秀教授名师的精彩课堂言说。   

简介：《视听语言》是一门与影视相关方向的专业基础课，也是一门概论课，这门课从基本的视觉元素开始，一直到声画关系，内容涉及影视创作中的各个重要概念。主要包括影视蒙太奇、声音蒙太奇以及剪辑三大部分，对专业后续课程如分镜头设计、摄影、剪辑等将起到非常关键的作用。本课程力求建立一个较为完整、专业、实用的体系，用理论知识结合大量的经典影片案例分析的方法，精选影片百余部，以使同学们得到充分的知识补充和思维启发。在教学中设计了实践训练单元，从画面造型语言训练、镜头形式训练到剪辑单元训练，基本目标都是使同学们将理论转化为应用的能力。  本课程既重视基本知识和规则，又强调视听语言是一门充满创造性的艺术语言，以使同学们在学习之后既能获得专业素养，又不致刻板、教条，从而达到学习“视听语言”课程的真正目的。 该课程改革教学方法，注重立体化课程建设，曾获得校级教研项目立项，于2012年《课程教学资源的立体化建设》获得全国多媒体课件大赛二等奖。

简介：本课程属中国语言文学学科下的写作学分支，主要目的是通过对思维创新和有效书面语言表达的训练，提高学生写作水平，熟悉各种文体的写作要领。课程由写作基本理论和文体应用实践两大部分组成，每部分各设若干专题，对写作中的基本问题及各类文体写作的要点与难点进行深入解析和针对性训练。教学内容既尊重写作的基本规范，又注重与时俱进，密切关注各类文体的新变，强调实用性、实践性，适应当前社会对于写作能力的要求。

简介：    有人说“我们今天的世界是由水、空气和广告构成的”，把广告和水、空气放在同等重要的位置上，虽然有夸张的成分，但也反映了一定的广告现象，广告充斥了我们的生活，充斥了大众传播媒介。我们怎么看待广告现象？广告的本质是什么？广告创意有着怎样的最新发展趋势？植入式广告如何创新了？传统的广告表现形式又面临怎样的挑战？在新媒体背景下，互动广告如何吸引受众？本课程将以大量的广告案例为分析对象，为你一一解答上述问题，为你解释“小广告”背后的“大道理”。【教学】方法本门课程主要采用线上教学，同学们请自主学习，合理安排时间。本课程的内容由教师讲课视频和文字部分共同组成，文字资料有助于大家更好的理解老师视频中讲解的知识点，对广告行业加深认识，并且是考核的重点。【课程】安排期末线上考试时间请关注课程通知。线下考试时间请听从各学校教务安排。我们建议同学们：第一周完成第一章学习及作业、测验第二、三周完成第二章学习及作业、测验第四、五周完成第三章学习及作业、测验第六、七周完成第四章学习及作业、测验第八、九周完成第五章学习及作业、测验第十、十一周完成第六章学习及作业、测验第十二、十三周完成第七章学习及作业、测验第十四周完成第八章学习及作业、测验第十五周完成第九章学习及作业、测验第十六周完成第十章学习及作业、测验       广告，即广而告知之意。广告是为了某种特定的需要，通过一定形式的媒体，公开而广泛地向公众传递信息的宣传手段。广告有广义和狭义之分，广义广告包括非经济广告和经济广告。非经济广告指不以盈利为目的的广告，又称效应广告，如政府行政部门、社会事业单位乃至个人的各种公告、启事、声明等，主要目的是推广；狭义广告仅指经济广告，又称商业广告，是指以盈利为目的的广告，通常是商品生产者、经营者和消费者之间沟通信息的重要手段，或企业占领市场、推销产品、提供劳务的重要形式，主要目的是扩大经济效益。           -------------------------------------------------------------------------------------------------广告之所以存在时有其特殊意义的，它可以传达出平面的信息、品牌、形象从而吸引消费。【准确表达广告信息】广告设计是一门实用性很强的学科，有明确的的目的性，准确传达广告信息是广告设计的首要任务。现代商业社会中，商品和服务信息绝大多数都是通过广告传递的，平面广告通过文字、色彩、图形将信息准确的表达出来，而二维广告则通过声音、动态效果表达信息，通过以上各种方式商品和服务才能被消费者接受和认识。由于文化水平、个人经历、受教育程度、理解能力的不同，消费者对信息的感受和反应也会不一样，所以设计时需仔细把握。【树立品牌形象】企业的形象和品牌决定了企业和产品在消费者心中的地位，这一地位通常靠企业的实力和广告战略在维护和塑造。在平面广告中，报纸广告，杂志广告由于受众广、发行量大，可信度高而具有很强的品牌塑造能力。而结合二维广告，则可以使塑造力大大增强。【引导消费】平面广告一般可以直接打到消费者手中，而信息详细具体，因此如购物指南，房产广告、商品信息等都可以引导消费者去购买产品。二维广告则可以通过动态效果的影响，促使消费者消费。【满足消费者】一幅色彩绚丽、形象生动的广告作品，能以其非同凡响的美感力量增强广告的感染力，使消费者沉浸在商品和服务形象给予的愉悦中，使其自觉接受广告的引导。因此广告设计时物质文化和生活方式的审美再创造，通过夸张、联想、象征、比喻、诙谐、幽默等手法对画面进行美化处理，使之符合人美的审美需求，可以技法消费者的审美情趣，可有效地引导其在物质文化和生活方式上的消费观念。【创意】广告创意广告，是公共关系广告的一种形式，它以企业的名义发起、组织各种社会活动，并利用这种公关活动，创造出具有利于社会进步、有利于企业发展、有利于产品销售的新观念，以此为主题进行广告宣传，公共关系的基本特征。 【广告节】知多少首届中国国际广告节将于2008年10月20日至23日在安徽合肥举办，这是中国广告节自1982年以来首次更名为中国国际广告节。首届中国国际广告节的主题是推进、推广、推动，主要分为四大板块，分别为广告专业奖项“中国广告长城奖”评比、世界优秀广告作品展示、高峰论坛及交流会和专业展会，包括华文奖、戛纳广告节、美国纽约广告节等国际知名广告节的获奖作品都将在本届广告节上展示。作为中国广告界权威的品牌活动，中国国际广告节已成为中国广告界的盛典。来自国际广告协会以及美国、新加坡、日本广告协会等国际广告界人士将参展参会。【历史回顾】中国广告节原称“全国创意优秀广告作品展”，即中国国际广告节,首届举办城市为北京，始于 1982 年。此后，杭州、南昌、广州、无锡等城市相继举办了第二届至第六届。随着中国广告业的迅猛发展，特别是参赛作品数量增多和规模扩大，自 2000 年第七届开始更名为“中国广告节”，现已成功举办十五届。【国内影响力】中国广告节（ China Advertising Festival ）是经国家工商总局批准，由中国广告协会主办的广告业界盛会，是中国广告业最具权威、最专业、规模最大、影响最广的国家级展会。它集国家级专业比赛评比、媒体展会、设备展会、商务交流、高峰论坛会议等为一体，起到推动中国广告业发展，促进国内与国际广告业交流、合作的重要作用。【国际影响力】随着中国广告节的专业化、市场化、国际化发展，中国广告节逐渐成为国际广告业考察中国市场最便捷的通道，成为国际广告节及广告赛事的最佳推广、展示平台。嘎纳国际广告节、纽约广告节、伦敦广告节、亚太广告节、日本电通赏、 ONE SHOW 等国际最高水准的广告赛事的优秀作品展陆续进驻广告节；国际知名企业领袖、传媒风云人物、广告大师的身影也越来越频繁的出现在广告节的参会嘉宾和演讲嘉宾中；跨国广告集团也越来越重视参与广告节，以参赛、参展、参会等形式与广告节亲密接触。           --------------------------------------------------------------------------------------------1954年由电影广告媒体代理商发起组织了戛纳国际电影广告节，希望电影广告能象电影一样受到人们的瞩目。节日来源于戛纳电影节，最引人关注的就是戛纳广告奖。1954年后，戛纳同威尼斯轮流举办此项大赛。1977年戛纳正式成为永久举办地。1992年组委会增加了报刊、招贴与平面的竞赛项目，这使得戛纳广告奖成为真正意义上的综合性国际大奖，也使戛纳广告节更加惹人注目。戛纳广告节全称为戛纳国际广告节，于每年6月下旬举行。广告节主要活动为评选颁发戛纳广告奖。广告节期间各国广告代表来访，其它各界来宾亦云集于此。客户、制作公司、策略部门、创意团队在此开设一系列的交流会，研讨专业、商洽业务。自2011年起，“戛纳国际广告节”正式更名为“戛纳国际创意节”。主办方将戛纳广告节的定位由“国际广告节”过渡到“国际创意节”，由过去的广告界盛会向允许任何形式的创意传播成果的展示平台转型。戛纳国际广告节素有"广告界奥斯卡"美誉。1954年由电影广告媒体代理商发起组织了戛纳国际电影广告节，希望电影广告能象电影一样受到人们的瞩目。节日来源于戛纳电影节，最引人关注的就是戛纳广告奖。1954年后，戛纳同威尼斯轮流举办此项大赛。1977年戛纳正式成为永久举办地。1992年组委会增加了报刊、招贴与平面的竞赛项目，这使得戛纳广告奖成为真正意义上的综合性国际大奖，也使戛纳广告节更加惹人注目。           --------------------------------------------------------------------------------------------纽约广告节也叫美国"纽约节"（New York Festivals,NYF），是当今世界三大广告节之一，创立于1957年。它是由国际奖项集团（the International Awards Group,IAG）公司负责运作和管理，国际奖项集团成立于1957年，它所评选出的作品被认为是各自领域的“世界最佳作品”。纽约广告节宗旨是为那些在传播、广播、营销及媒体等领域深深打动并征服了全球观众的人们授予殊荣。2013年10月15日纽约广告节宣布推出新的竞赛条目：“年度地区代理机构”奖。这一新设立的最高奖项用于表彰授予以下区域的“最佳代理机构”:北美、拉丁美洲、欧洲、中东、非洲和亚洲太平洋。并将于2014年5月1－2日在纽约公共图书馆举行全球颁奖典礼。“纽约广告节广泛受誉的陪审团的挑选机制以及其革命性的矩阵评选系统将从全世界最优秀的广告创意机构中组建大评审团。每家参赛的机构将有机会将作品交给超过400位纽约节广告节国际大陪审团和执行评审团通过两轮评选评出，他们是全球最好的创意评审团，最终他们将投出超过30万票评选出2014年‘世界最好的广告’。”2013年12月18日，由施德明﹠沃尔什纽约设计公司为“世界最佳广告”设计的新奖杯首次亮相纽约，并将于2014年5月1日在纽约公共图书馆举办的第57届纽约广告节全球颁奖典礼上正式亮相。奖杯采用了纯色铸铝和黑色亚光处理，尺寸从8到12.5英寸，设计灵感来自纽约经典艺术风格建筑，杯底部有一个小小的投影仪，获奖者举起奖杯时，他们会通过LED灯看见自己的名字。”           --------------------------------------------------------------------------------------------中国大学生广告艺术节是目前国内唯一由国家工商总局批准、中国广告协会主办的大学生广告艺术大型活动，内容涵盖学术研讨、创意大赛、娱乐评选以及人才交流 等方面，充分利用各方社会资源，搭建高端选拔平台，注入新鲜娱乐元素，在同类活动中独占鳌头。　“学院奖”全称“中国大学生广告艺术节学院奖”，中国广告协会主办。 　　该奖项是中国大学生广告艺术节中的核心项目，主要内容是：动员全国高校中有广告及相关专业的学生，为中国著名企业做命题创意竞赛活动。该奖项已历经七届， 在全国各高等院校中深入人心，且其影响已经从高校延伸至广告行业，成为行业遴选人才，企业获取杰出创意的重要途径。 　　“学院奖”1999年由厦门大学创办、中国广告协会主办，创办之初即引发了行业的普遍关注和大学生的创作热情。1999、2001两年分别举行第一、二 届，均由厦门大学承办，学院奖取得了巨大成功的同时也奠定了该奖项在业界的地位。 　　2003年，中国广告协会将该项竞赛交由南京财经大学承办，同时增加电视辩论赛、广告教育论坛、广告人才交流洽谈会三项内容。2004年，第四届学院奖由 江苏广播电视总台承办，又增加影视广告、网络广告、广播广告、形象代言人四个项目。 　　2005年第五届学院奖由中国传媒大学和校园先锋公司合作承办，减去广播广告、形象代言人两项。 　　2007年，第六届中国大学生广告艺术节学院奖由《广告人》杂志社承办，比赛均历时8个月，创意作品总数超20000余件，成为全国范围内规模最大的大学 生广告艺术盛会。 　　2008年，第七届中国大学生广告艺术节学院奖在安徽启动，于2009年5月结束。期间组委会在全国13个城市进行了大范围的推广巡讲活动，掀起了全国学 校的广告创意浪潮，活动品牌深入人心，再次拉升了学生创意作品的质量与数量，创造出中国大学生广告艺术节学院奖大赛的新高潮。【参考】资料  【广告学导论】王伟明主编上海市：交通大学出版社 2009.01    21世纪，人类社会进入了信息时代与知识经济时代。在这个飞速发展的时代里，经济全球化与文化多元化已经成为不可阻挡的历史潮流。随之而来的是跨文化传播在全球的迅速兴起，而影视艺术作为当今世界影响力最大的艺术创造和文化传播方式之一，在跨文化传播中具有最广泛的观众群和覆盖面。　　    随着广播影视事业在全国的迅速发展和产业属性的显现，对广播影视人才的需求也越来越大，近年来，我国广播影视类专业高等教育取得了长足的发展，为广播影视系统输送了大量的人才。随着广播影视行业的迅猛发展，社会对广播影视类人才提出了更高的要求。进一步深化人才培养模式、课程体系和教学内容的改革，提高办学质量，培养更多的适应新世纪需要的、具有创新能力的广播影视高素质人才，是广播影视教育的当务之急。

简介：《唐宋词与人生》是大学生人文素质教育的重要课程之一，它包括专业选修课和公共选修课，受众范围广泛，涵盖了文、理、工科本科生的修读需求。本课程将唐宋词置于新的审视视域，力求阐释晚唐五代至两宋时期，在社会政治、经济、文化风尚的渗透和影响下，唐宋词人的词体创作以及所反映的生存方式、价值取向、宗教信仰、文化心态、审美情趣等。其内容构架共分为十三专题，以唐宋词史为纵向、以代表作家为横向，将历时性与共时性相结合，用社会人生意蕴的主线整体贯穿，既清晰地展现唐宋词衍变的脉络，同时也呈现出唐宋社会生活图景。教学花絮

简介：课程简介一、这是一门什么样的课程？它是一门专业课。《消费者行为学》，在大学本科教育的课程体系中，开设最多的是商科类专业，作为专业基础课，消费行为是社会经济运行的组成部分，是经济决策的现实依据。还有就是文科类专业，它是广告学、新闻学专业的必修课，也是中文、历史专业的选修课，或者是其他专业的公共选修课。因为消费者也是大众传播和商业传播的受众，消费者行为是制定传播策略的前提条件。我们提供的课程，就是侧重心理学和传播学的视角，在更开阔的视野和更丰富的层面阐释消费者行为。它是一门有意思的课。说它有意思，指的是它与你身边的生活有密切的联系，并且具有丰富的研究基础。消费行为是常见的生活现象，但对消费行为的解释却不仅仅是生活常识。国际大公司可口可乐的市场调研为什么会失败？人的感知觉为什么不能精确辨别产品的质量？身体的动作为什么能诱发人的购买欲望？广告宣传为什么被称为“伤害并治愈”？这门课将与你分享这些问题的答案，对消费行为中的人做理性的思考和学术的探究。它既有科学的理性，又有温暖的人性；既有对理论的透彻讲解，也有对生活现象的深入剖析；既有行为实验的演示，也有精彩案例的回放。   它是一门有用的课。通过本课程的学习，心理学的研究技术会让你相信“人的肢体出卖他的心灵”；传播学的理论会让你相信“消费者是可以被改变的”。你将培养一种职业的素养和自信，用专业知识去解释、预测和控制消费者行为。你将会理解，消费行为是卖与买的智慧博弈；消费行为是生活哲学的价值表达；消费行为是符号化的自我。二、如何学习这门课？有用、好用，是我们的课程设计理念，这门课程提供给学习者的，是组合式教学资源和服务。我们力求满足以下三种学习方式的需要，即：全MOOC教学、半MOOC教学和SPOC教学。根据兴趣和需要，你可以这样选择：（1）全MOOC教学。每个教学周期12周，学习和考试全部在线完成。每周开放一个单元的教学视频，学习内容包括观看视频、完成视频内的测验题。另有1-2次课程作业，需要提交作业答案，教师批改后反馈成绩。期末参加在线考试。学习期间，师生沟通互动的主要途径为QQ群、课程的讨论区。其中QQ群中，课程团队的老师将回答你的问题。老师还通过课程直播形式答疑和难点讲解。（2）半MOOC教学。作为学分课程，有些学校要求线上线下考核各占一定比例，例如深圳大学、深圳大学继续教育学院、宁波大学科技学院等，这部分同学除了参与全MOOC教学的流程外，还要额外参加本校组织的在线考试。我们会提供线下考试的出题和评分。（3）SPOC教学。为了更好地体现课程的专业性和学分要求，我们在自己本校的教学中也采取混合教学模式，并且把相应的教学资源放在课程平台上，以方便其他学校的教师教学使用。这部分资源包括：线下实训作业题目和作业展示、参考文献等。这部分内容对全MOOC学习的同学不做要求，只是当同学们感兴趣的话可以浏览和参考。教学进度第1周：单元1 消费者行为对市场营销的意义第2周：单元2 理解消费者行为第3周：单元3 研究消费者行为第4周：单元4 消费者的需要和动机第5周：单元5 消费者的感觉和知觉第6周：单元6 消费者的学习、记忆和品牌忠诚第7周：单元7 消费者态度的形成与改变第8周：单元8 消费者的个性、自我概念和生活方式第9周：单元9 消费者文化与亚文化第10周：单元10 群体消费心理第11周：单元11 消费者决策过程第12周：单元12 消费决策的风险偏好与判断偏差；期末考试考核方式（1）视频权重：20%，课程视频全部看完得满分，单个视频分值平均分配，满分100分；（2）测验权重：20%，学生接收到的所有任务点作业平均分配，未做作业按“零”分计算；（3）讨论权重：5%，发表或回复一个讨论得5分；（4）签到权重：5%，签到数达50次为满分；（5）作业权重：20%，所有作业的平均分；（6）考试权重：30%，所有考试的平均分。

简介： 艺术的星空，璀璨而美丽。审美的世界，自由而多情。让我们相约“星夜”，打开心扉，走进艺术美学的殿堂，领略它的风采与魅力。本课程是高等院校素质教育的重点课程之一，已经建设成为了江西省精品资源共享课程和南昌大学精品MOOC课程。主要是通过普及艺术的基本知识，提高大学生的艺术修养，培养和锻炼大学生在艺术领域发现问题、分析问题和解决问题的能力。尤其是通过鉴赏中外优秀艺术作品，陶冶情操、美化心灵，提升精神境界，增强人文素质。这门课程内容涉及音乐、舞蹈、绘画、书法、建筑、园林、雕塑、戏曲、戏剧、电影、电视等艺术门类，重点探讨了艺术与再现、艺术与表现、艺术与形式、艺术终结论等艺术美学领域的核心问题，把握了艺术与道德、宗教、社会、人生、科学、文学、历史、哲学等之间的密切关系。本课程特色体现为三个结合：一是将艺术理论与具体作品相结合。注重探讨艺术领域的新现象与新成果。一方面向大学生介绍大量中外艺术史上的优秀艺术家与优秀艺术作品；另一方面又随时结合当前发生的各种艺术现象加以阐述和分析，随时回答大学生们关于艺术领域的各种困惑与问题。二是将历史与现实相结合。注重讲述国学知识和地方文艺。一方面将艺术概论知识的学习放归国学发展演进中去认识和探讨；另一方面突出不同地域的、民族的艺术特色、文化特性。三是将艺术学与美学、文化学等相关学科相结合。注重将艺术概论与艺术史、美学史、美学概论等打通。一方面探讨各艺术门类之间的相互关联、异同属性，在教学中融会贯通；另一方面引导学生运用美学、艺术学、文化学等多学科知识来分析艺术现象、鉴赏艺术作品。王尔德曾说：“我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空，即使在最最黑暗的地方，也总有人灿若星辰，就如同月黑之夜的最后一道曙光，闪耀着人性的光芒。”《艺术的星空》将带给你探索未知世界的无畏与自信，帮助你驱走黑暗与孤单，纾解内心的焦躁与不安，还你以安详和静谧。    艺术之光，温暖岁月，灿烂人生。      课程主持人简介    何世剑，1979年6月生，男，江西萍乡人。南昌大学艺术与设计学院教授，博士生导师。中国人民大学博士、中国艺术研究院博士后、北京大学访问学者。江西省宣传思想文化领域“四个一批”人才。南昌大学“赣江”青年学者，艺术理论研究中心主任、文化创意研究所所长。江西省人民政府发展研究中心（政策研究室）特约研究员、中共江西省委办公厅信息决策咨询专家。中国书法家协会、国际美学协会等会员。主要从事艺术美学、古代文论、影视文化产业与艺术管理的教学与研究。共主持国家社科基金、教育部人文社科基金等项目23项；在《文学遗产》《文献》《河北学刊》《戏曲研究》等期刊发表论文80余篇，被《中国社会科学文摘》、中国人民大学书报复印资料《文化创意产业》《影视艺术》《中国古代、近代文学研究》转载7篇；出版《庾信诗赋接受研究》《中国艺术美学与文化诗学论稿》等专著3部，合著《中国艺术批评通史·魏晋南北朝卷》《中国文化产业》等12部；获省部级一、二、三等奖计8项。

简介：                        1、该课程建设是为加强视觉艺术类各专业中学生通识基础性的审美能力、造型能力、动手实践及应用能力。课程设置中兼顾了知识传承、学⽣素质和能⼒培养两个方⾯。2、该课程侧重于“视觉艺术观念”的讲解，如属于视觉图式语言之三维造型内容：“视觉图式语言”构成知识的讲解。其中内容包括视觉语言构成、中西传统雕塑艺术比较、现代雕塑及审美意识的讲解、创造性的思考方法讲解、在了解传统雕塑的基本技法和制模工艺之基础上进行创造及造型能力的培养等丰富的内容。3、该课程有助于学生发展创新意识和创造能力、提高审美意识、驾驭视觉图式专业语言能力。如课程中对视觉语言的核心要素—形态、空间、材料、色彩之间的关系进行了细致分析。并且课程结合以往实际课堂案例进行，列出了大量的作品图例。4、该课程不仅适合视觉艺术类专业学生，也适合非本类专业的学生。如果针对视觉艺术类学生而设。那么，受众对象为美术学、设计学中各专业方向本专科学生，在课程实践中可以结合网络课程与动手实践相结合的方式来进行。即网上课程20学时，实践教学N次；如针对非视觉艺术专业，那么受众对象可为国内高校各专业学生，该课程内容将有助于他们提高审美意识及对视觉艺术的鉴赏力，其课程实践可以网络课程为主。

简介：课程运用模具、服装、图文并茂，通俗易懂。依据女生不同的身材、肤色、个性等方面讲授服装搭配的方法和技巧，从而提高服饰审美和穿着搭配能力。本课程受众面广，实用性强，不仅让女生变得穿着得体、端庄雅致、青春靓丽，甚至改变了她们的生活态度，让她们变得更加沉稳自信。本课程为江西省精品在线开放课程、国家精品在线开放课程。

简介：    这是一门以介绍近现代闽籍文人、品鉴其文学创作为主要内容的大学通识课。本课程以培养学生的人文情怀与文学修养为目标，设 5个单元，精选近现代闽籍文人20多位进行专题讲授，其中既有林则徐、严复、林纾、陈衍、郑孝胥、陈宝琛、薛绍徽等影响近现代思想、文化和文学的历史进程的文人、作家、翻译家，也有拥有广大读者群、在现代文学中有着重要地位的冰心、林语堂、林徽因、许地山等作家。这些闽籍文人从不固守一隅，而是开放与走向世界，其精彩多元的人生，折射出中国近现代社会转型中的某些重要特点。课程展现了闽籍文人的文采风流、文化情怀与历史担当，揭示了福建地域文化对作家人格的潜在而深刻的影响。

简介：       以时间为轴，领略欧洲美术的历史发展状貌；以图像为镜，体察造型艺术中蕴含的深刻人文内涵；以课程为茶，品味美术世界里的因缘际会与文化百态。

简介：    该课程为通识教育课程，主要以金庸武侠小说的阅读与鉴赏为主要教学内容，包括与这些作品相关的文学批评、文学现象，金庸生平与创作及其在文学史上的地位，武侠文类小说发生发展等内容。其目的培养学生建立一个更为科学的文艺观，正确对待金庸及武侠文类小说，强化和提高学生的分析、鉴赏文学作品的能力。

简介：    本课程主要是针对零基础的学生，动画的世界是奇妙的，只要你对动画感到好奇，只要你对动画有一丝的兴趣，如果你想了解动画如何动起来，那就让我们一起来学习吧！    课程特点是易懂、易学、易用，其重点是二维FLASH的制作与实践。    该课程以FLASH等二维软件学习为主，实践操作性比较强。通过对学生创意设计能力和动画制作能力的训练，培养出具有艺术素养的二维动画制作人才。

简介：本课程以《论语讲诵》为名，其义为（1）明确采用中国人的“圣经”《论语》为基本教材；（2）立足汉、宋、清儒的疏解，作透析之讲授；（3）以传统国子监官音诵念带领学生诵习文本，增强体悟。 本课程的主要内容包括：（1）孔子生平与儒家文化概说；（2）《四书》所启示的人生观；（3）仁义礼智信等传统美德的现代阐述；（4）《论语》诵习。共36学时，学生修完全部课程，并通过平时考核及期终考试，可获2学分。         

简介：艺术设计鉴赏是深圳大学艺术设计学院开设的公共平台课程。该课程主要分为六个设计鉴赏板块，分别为：1． 产品设计鉴赏 2． 服装与服饰设计鉴赏 3． 视觉传达设计鉴赏 4． 环境设计鉴赏 5． 数字媒体动画设计鉴赏 6． 绘画艺术鉴赏 本课程由多位专职教师与企业设计师共同完成18课时的教学任务，主要以主讲教师视频教学为主，搭配有真实设计案例的分析与讨论。使同学们理解设计、产品与生活方式之间的联系。           

简介：《〈论语〉选读》是全校性选修慕课。本课程主要介绍《论语》在我国传统思想文化中的重要性，追溯《论语》产生的历史背景和版本流传，介绍《论语》中蕴含的基本价值与现实意义。

简介：  《说文解字》，简称《说文》。作者为东汉许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。许慎创立的《说文》部首，古代称为“字原”或“初文”。部首总计540个，他们从9353个小篆中析分出来，用以统御8000余个小篆，其最大特点是与部内字同条牵属，共理相贯。由于这一特点，部首便成为类聚形体的核心，意义分类的标志。人们共识，掌握了部首的形和义，掌握部首外的古汉字形义，可以收执简驭繁之功效。

简介：     《坛经》是中国人的思想宝库，是一部具有里程碑式的心灵学巨著；她回归心灵，重视对心灵的深层挖掘；她试图探究和实践心灵和生命的奥秘；她有对人生、宇宙实相的探索，有对生命意义和生命圆满的追问和诠释；她解决人生最大的问题，即心灵的迷失和解脱，她试图让身心返回幸福的本源。但是，她晦涩难明，不度、不教化中下根器；《坛经》直言，只度、只教化上根人即最高智慧者。对自我心灵的认识，是一项艰巨的历程，涉及深奥的哲学思想和范式建构。      《坛经》将意识妄心和自性真心进行区分，认为意识为自性所派生，故而意识虚妄不实，意识还遮蔽了人们对真理实相的认识。她倡导去证悟最为根本的自性真心，认为自性真心是世界的原因，是决定人生一切的总根源，是人生的根本存在。她劝导人们勇于发现生命实相的真谛，勇于发现自我最为纯真的本质。她提出自性真心具有许多重大的功能、德性；她重视自我修养，重视生命境界的升华；认为圣性人格，就是挖掘操作这些功能和德性的结果。     《坛经》倡导明心见性。她具有一整套对自我的规范和修行的要求；从中可以发现，人格的日臻完善，非一日之功，非经长期心行训练、迈入圣境不可。其中，般若、定力和慧力的训练，尤其摆在重要地位。在定慧等持的基础上，她将实证真心自性所得到的智慧，视为是一种超越世间智慧的出世间智慧，此即般若。这些认识，对我们重视人类自身潜能的开发，无疑带来了重要启示和某些重大的可操作方向。     《坛经》是中国佛教著名的经典，《坛经》将大乘佛教的深刻义理，进行了通俗化和中国化。《坛经》将佛教三大体系的深刻义理，即法相唯识、般若中观和涅槃佛性如来藏思想，有机融为一体。《坛经》重视劝善、为善，重视戒律和自我塑造，以“人无我”和“法无我”为根本指向，以期圆满德性的最终实现。《坛经》虽深奥难懂，但内在的理路逻辑，高度自洽。在平实的语言中，隐含着深刻的生命意义。她对人类心性之揭露，达到了亘古罕见的浓缩密集、言简意赅的高度。     《坛经》蕴涵着丰富的哲学思想，奠定了中国禅宗的发展和流变，是一部历史性的伟大典籍。

简介：        本课程立足地方文化，融合中国传统精英文化，是一门特色课程。课程融古代文学、文献知识、历史文化、民俗、旅游以及当代民间文化为一炉，综合性强，生动立体。   本课程共有五讲，分两大部分内容，一部分主要从历史的角度介绍研究李白在安陆的生活经历、文学创作，一部分主要从当代的角度介绍李白文化遗迹和当地人对李白文化的传承和弘扬。 在这里，我们可以沿着李白的足迹，穿越时空，近距离地了解李白成名前的生活经历，情感历程；在这里，我们可以踏上李白脚下曾经踩过的土地，感受当代安陆的李白文化氛围，领悟不朽的李白精神。

简介：1. 介绍常见的植物种类和空间的搭配方法，并从古今中外的经典园林中欣赏植物配置的美感与意境。2. 训练学生的艺术思维和审美情趣，让植物配置从一项技艺变成一种艺术创造。3. 培养学生的园林艺术生态意识，让他们成为大自然的合奏者，而不是改造者。